filosófos

LINGUAGEM E ARTE

Cada cultura apresenta, uma maneira peculiar, de sentir o mundo e atuar nele. Cada cultura tem suas construções próprias: sua alimentação, seus costumes, sua religião, arquitetura, política, valores, etc...Muito provavelmente nos seus primórdios a arte esteve ligada às manifestações religiosas das tribos primitivas, arte e religião formavam um todo indivisível, esta “arte-magia” – esta produção de imagens mentais – foi não só o primeiro passo na criação da arte, mas também da linguagem. Isto é compreensível na medida em que se percebe que, ao evocar imagens mentais daquilo que havia visto, o homem das cavernas estava, de certa forma, representando-as.
Nossa linguagem é um código simbólico, ou seja, as palavras (símbolos) são convencionadas para transmitir um determinado significado, sendo um produto de uma convenção entre os homens, a fim de que seus símbolos guardem um mesmo sentido para todos que a empregam. Porém a linguagem não é uma simples lista dos objetos do mundo, um simples agrupamento de símbolos que representam as coisas existentes; é por meio da linguagem que o homem organiza suas percepções e coloca em ordem um amontoado de estímulos sonoros, luminosos, táteis etc., visando a construção de um todo significativo

                                 cultura e ciência                     

A Ciência tira conclusões sobre o modo que o mundo é, e o modo que a teoria científica se relaciona a esse mundo. A ciência as tira por meio de evidências de experimentação, dedução lógica, e pensamento racional a fim de examinar o mundo e os indivíduos que existem dentro da sociedade. Em fazer observações dos indivíduos e seus arredores, a ciência busca explicar os conceitos que estão envolvidos com a vida diária.

[editar] Empirismo

Um conceito central em filosofia da ciência é o empirismo, ou dependência da evidência. Empirismo é a visão de que o conhecimento deriva da experiência do mundo. Nesse sentido, afirmações são sujeitas e derivadas de nossas experiências ou observações. Hipóteses científicas são desenvolvidas e testadas através de métodos empíricos consistindo de observações e experimentos. Uma vez reproduzidos o bastante, a informação resultante conta como evidência sobre as quais a comunidade científica desenvolve teorias que se propõem a explicar fatos sobre o mundo.

Observações envolvem percepção, e então se tem os actos cognitivos propriamente ditos. Isto é, observações não são por si só enquadradas em nossa compreensão de como o mundo funciona; conforme esta compreensão mude, as observações por elas mesmas podem aparentemente mudar.

Os cientistas tentam usar a indução, a dedução e os métodos quasi-empíricos e invocar metáforas conceituais chaves para trabalhar as observações em uma estrutura coerente e autoconsistente.

 cultura é o conjunto de manifestações humanas que contrastam com a natureza ou comportamento natural. Por seu turno, em biologia uma cultura é normalmente uma criação especial de organismos (em geral microscópicos) para fins determinados (por exemplo: estudo de modos de vida bacterianos, estudos microecológicos, etc.). No dia-a-dia das sociedades civilizadas (especialmente a sociedade ocidental) e no vulgo costuma ser associada à aquisição de conhecimentos e práticas de vida reconhecidas como melhores, superiores, ou seja, erudição; este sentido normalmente se associa ao que é também descrito como “alta cultura”, e é empregado apenas no singular (não existem culturas, apenas uma cultura ideal, à qual os homens indistintamente devem se enquadrar). Dentro do contexto da filosofia, a cultura é um conjunto de respostas para melhor satisfazer as necessidades e os desejos humanos. Cultura é informação, isto é, um conjunto de conhecimentos teóricos e práticos que se aprende e transmite aos contemporâneos e aos vindouros. A cultura é o resultado dos modos como os diversos grupos humanos foram resolvendo os seus problemas ao longo da história. Cultura é criação. O homem não só recebe a cultura dos seus antepassados como também cria elementos que a renovam. A cultura é um fator de humanização. O homem só se torna homem porque vive no seio de um grupo cultural. A cultura é um sistema de símbolos compartilhados com que se interpreta a realidade e que conferem sentido à vida dos seres humanos.

                                          charges sobre política

Essas charges representam como a política é executada hoje em nosso país,

de forma bem engraçada ,elas tentam mostrar a corrupção,a subordinação e 

malandragem dos políticos.